Mistérios e Enigmas

Em meu post anterior, Os Gigantes da Bíblia e a Mitologia Grega, falei sobre algumas das lendas antigas sobre gigantes e uma possível conexão com aqueles mencionados em Números 13. Em particular, muitas dessas antigas lendas descrevem os gigantes como tendo um gosto por comer carne humana. Números 13:32 descreve a terra de Canaã como uma "terra que devora seus habitantes". Embora existam várias interpretações plausíveis dessa frase, ela poderia muito bem ser uma referência a gigantes que comem pessoas. Esta ligação potencial entre a mitologia grega antiga e a história bíblica levou algumas pessoas a perguntarem se eu sabia de outras conexões possíveis entre as duas áreas. Vejamos alguns dos muitos relatos bíblicos que parecem ecoar na mitologia grega (embora intencionalmente ou não intencionalmente distorcidos ao longo dos anos). A Primeira Mulher A Bíblia nos diz que a primeira mulher foi chamada Eva (Gênesis 3:20). Deus criou Adão primeiro do pó do terra e então fez Eva

A idéia sobre gigantes pode ser encontrada em varias literaturas antigas. O Livro de Enoque, por exemplo, não faz parte da Bíblia, mas é citado no curto livro de Judas, e seus primeiros versículos se expandem sobre a visão dos anjos caídos de Gênesis 6:1-4. De acordo com o livro de Enoque, 200 anjos decidiram se casar com mulheres e ter filhos com elas. Os líderes destes anjos são nomeados, e então nos é dito o seguinte: E todos os outros juntamente com eles tomaram para si esposas, e cada um escolheu para si uma, e eles se relacionaram com elas e as contaminaram ... E elas ficaram grávidas, e seus filhos se tornaram grandes gigantes ... que consumiram todas as aquisições dos homens. E quando os homens não puderam mais sustentá-los, os gigantes se voltaram contra eles e devoraram a humanidade (1 Enoque 7:1-5). Idéias semelhantes podem ser encontradas em outras literaturas judaicas antigas. Por exemplo, no livro dos Jubileus Enoque fala sobre isso. E aconteceu que, quando os filho

Muitos me perguntam como a cosmovisão de Deuteronômio 32 se relaciona com os dias de hoje. Uma vez que esta cosmovisão é o pano de fundo para os "principados e potestades" mencionados pelo Ap. Paulo, uma resposta simples seria: Temos a autoridade do Novo Testamento para afirmar que a idéia de fortalezas demoníacas/domínio geográfico é inteiramente bíblica. As fortalezas podem ser vistas como fracas ou fortes em influência (ou grandes ou pequenas em tamanho), dependendo da infiltração do evangelho (ou seja, a presença dos cristãos). O sermão de Paulo em Atos 17 nos dá um vislumbre desta perspectiva: 22  Então Paulo levantou-se na reunião do Areópago e disse: “Atenienses! Vejo que em todos os aspectos vocês são muito religiosos,  23  pois, andando pela cidade, observei cuidadosamente seus objetos de culto e encontrei até um altar com esta inscrição: AO DEUS DESCONHECIDO. Ora, o que vocês adoram, apesar de não conhecerem, eu lhes anuncio.  24  “O Deus que fez o mundo e tudo

A interpretação correta da Bíblia requer uma compreensão do contexto original no qual ela foi escrita, principalmente quando estudamos o Antigo Testamento. Deus escolheu um tempo, um lugar e uma cultura específica para inspirar pessoas fiéis a produzirem o que lemos no AT - o antigo Mediterrâneo e o antigo Oriente Médio do segundo e primeiro séculos aC. Compreender sua cosmovisão nos leva a entendimentos mais claros e exatos. Muitas interpretações equivocadas são resultados de uma pressuposição errônea de que os escritores bíblicos pensavam, acreditavam e agiam como nós nos dias atuais. Desconhecido para a maioria de nós, este mundo era ainda mais desconhecido aos estudantes da Bíblia que viveram antes do final do século XIX e início do século XX. As línguas dos antigos sumérios, babilônios, egípcios e cananeus começaram a serem decifradas apenas nos últimos 200 anos. A relação íntima entre o AT e a literatura e as idéias dessas civilizações tornaram-se acessíveis somente após tais de

Vamos falar sério (ou seja, parar com a hipocrisia) sobre a interpretação da Bíblia em seu contexto. Vivemos numa época em que as línguas das grandes civilizações que floresceram durante o tempo dos escritores bíblicos foram decifradas. Podemos aproveitar a produção intelectual e cultural dessas civilizações que estão ao nosso dispor. Essa produção é enorme - milhões de palavras. Podemos recuperar o contexto da visão de mundo dos escritores bíblicos como nunca antes. O mesmo é verdade para os escritores do Novo Testamento, porque eles herdaram o que existiu antes deles, por sua vez, parte de um mundo do primeiro século, dois mil anos longe de nós. Pense nisso. Como alguém que vivesse mil anos a partir de agora iria entender algo que você escreveu, a menos que eles tivessem você dentro da cabeça deles? Eles precisariam entender o seu quadro de referência. Eles precisariam saber o que estava acontecendo no mundo de sua época, quais eram as suas potenciais preocupações, o que te irrita

Os primeiros capítulos do Gênesis dizem respeito à origem da Terra e de toda a vida, incluindo o homem. A intenção do Autor é, aparentemente, apresentar primeiramente o quadro geral e depois adicionar certos detalhes ao longo das Escrituras; Isso é chamado de Revelação Progressiva. Tudo o que nos é dito sobre a descendência de Adão é que o primeiro filho se chamava Caim, o segundo filho se chamava Abel (Gênesis 4:1-2), então após o assassinato de Abel, outro filho chamado Sete foi "gerado quando Adão tinha 130 anos". Depois disso, Adão "gerou filhos e filhas"  (Gênesis 5:3-4). Este mesmo texto também nos diz que Adão viveu por 930 anos (Gênesis 5:5). Portanto, de acordo com as Escrituras, a família de Adão e Eva consistia dos filhos Caim, Abel e Sete, além de no mínimo dois outros filhos e duas filhas, dando um total de sete filhos. No entanto, entendendo que Adão, e provavelmente Eva também, viveu por 930 anos, sete filhos seria o número mínimo, mas isso parece raz